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八仙过海是哪八仙

八仙过海中“ 八仙 ”分别指的是汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和以及曹国舅。八仙过海,是中国民间流传最广的神话传说之一。

汉钟离:原名钟离权,姓钟离,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人,天下道教主流全真道祖师。

张果老:原名张果,号通玄先生,老视尊敬,故称张果老,张果老的法器是渔鼓,这种渔鼓是用竹筒做的。

韩湘子:原名韩湘,字北渚,韩湘子手中的笛子名为紫金萧,据说是用南海紫竹林里的一株神竹做的,可使万物滋生。

铁拐李:铁拐李在民间传说中为八仙之首,铁拐李的法器是葫芦。

吕洞宾:原名吕绍先,吕洞宾的法器是剑。

何仙姑:何仙姑属于坤土之象,她是八仙中唯一的女性为柔土。

蓝采和:原名许杰,字伯通,蓝采和在成仙之后,原本手里的药篮变成了他的法器。

曹国舅:名佾,亦作景休,北宋开国王曹彬之孙、吴王曹玘之子,由汉钟离、吕洞宾引入仙班。

八仙过海的八仙是哪八仙?

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“八仙过海”中的八仙是:1、铁拐李;2、汉钟离;3、张果老;4、何仙姑;5、蓝采和;6、吕洞宾;7、韩湘子;8、曹国舅。

1、铁拐李

铁拐李,相传名叫李凝阳,或名洪水,小字拐儿,自号李孔目。曾遇太上老君得道。神游时因其肉身误为徒弟火化,游魂无所依归,乃附一饿死者的尸身而起。

蓬守垢面,坦腹跛足,并用水喷倚身的竹杖,变成铁杖,故称“铁拐李”。

2、汉钟离

原复姓钟离,名权,后改名为觉,燕台人,字寂道,号和谷子,又号正阳子。

相传汉钟离诞生时,异光数丈,状若烈火。因受铁拐李的点化,上山学道。下山后飞剑斩虎、点金济众,最后与其兄简同日升天,度吕洞宾而去。

3、张果老

张果老原为唐代道士,相传隐居于恒州条山,唐武则天时自称已数百岁。武后召之出山,他装死不赴。常倒骑白驴,日行万里。唐玄宗时,派使者请他入朝,授以银青光禄大夫职衔,赐号通玄先生。

4、何仙姑

何仙姑,名琼,永州零陵人。何仙姑十三岁时,入山采茶,遇吕洞宾。后又梦见神人教饵云母粉,遂誓不嫁,往来山谷,轻身飞行。每日朝出,暮持山果归来服侍母亲。后尸解仙去。

5、蓝采和

蓝采和,唐代的隐逸。所传故事最早见于南唐沈汾《续仙传》。

常衣破蓝衫,一足靴,一足跣,夏则披絮,冬则卧雪,气出如蒸。蓝采和常行歌于城市乞讨,手持大拍板长三尺余,似醉非醉,踏歌云“踏歌蓝采和,世界能几何。

“红颜一春树,流年一掷梭”,均为神仙脱世之意,后得钟离权之度化,乘云而去。

6、吕洞宾

吕洞宾,即吕岩,字洞宾,号纯阳子。相传吕洞宾进士落第后遇钟离权,钟离于炉上煮黄粱饭,授枕予洞宾睡,梦见自己中进士、当 官、升侍郎、成亲、为宰相、被诬害、获罪、家破人亡、穷困潦倒。

倏忽醒来,黄粱犹未熟,方知贵不足喜,贱不足忧,人世间不过一场梦而已。遂弃家,拜钟离权为师,入终南山修道。

八仙过海有哪八仙

八仙过海中的八仙分别指汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。八仙过海是中国民间比较受欢迎的神话传说之一,后来民间有了关于八仙过海——各显神通等歇后语,比喻依靠个人能力创造奇迹。
八仙过海有哪八仙
1、汉钟离
汉钟离是魏晋时期的人物,也是中国民间以及道教传说中的神仙,他身高八尺,受铁拐李的点化上山学道,行为非常的潇洒,并且喜欢喝酒,不修边幅。
2、张果老
张果老是中国古代神话传说中的八仙之一,他的形象就是一位倒骑着白驴的老人,本名叫张果,因为年纪很大所以后面加上一个老字。
3、韩湘子
韩湘子是中国民间传说中的八仙之一,比较擅长吹箫,因为拜吕洞宾为师而学道,是八仙中风度偏偏的斯文公子,韩湘子的宝物就是紫金萧。
4、铁拐李
铁拐李是八仙之首,幼年时期天资聪颖而闻名于巴国,后来巴国被灭,铁拐李看破红尘,去华山学道访仙,并在成仙后专门学习药理,主要治疗风湿骨痛药膏,普救众生,被封为药王。
5、吕洞宾
吕洞宾是道教主流全真派的祖师,也是道教中的大宗师,原本是一位儒生,在40岁时遇到郑火龙真人传剑术,60岁时遇到钟离权传丹法,修炼成仙之后,他普度众生,留下很多传说。
6、何仙姑
何仙姑是八仙中唯一一位女性,她的形象就是手持荷花,所以也被称为荷仙姑。传说中,何仙姑是在北宋时期的聚仙会时受铁拐李的邀请在石笋山位列八仙的。
7、蓝采和
蓝采和是中国民间及道教传说中的八仙之一,他是唐朝人,在淮南道濠州钟离濠梁上得道成仙。他经常穿着破旧的蓝衫,一脚穿着靴子,一只脚光着,手里拿着一个大板拍,行走在街上,趁着酒醉还会高歌。
8、曹国舅
曹国舅是八仙中出现最晚的一个,在宋代时被内丹道收编为吕洞宾的弟子,并在宋金时期受铁拐李的邀请列入八仙之列,形象比较固定,头挽双髻,身上穿着蓑衣,披着蓑裙,光着手臂和双脚,留着长长的胡须,笑容可掬。

八仙过海是哪八仙?他们都有什么神通

八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

1、铁拐李,原名李玄,八仙之首,隋唐人士,终南山修道,一次元神出游,回来时肉身被毁,投身跛脚乞丐。他最厉害法宝是随身的葫芦,可大可小,装有仙药,八仙过海时就用葫芦变大做船。在神话中,八仙也对应八卦中的五行象,铁拐李属兑金之象。

2、汉钟离,原名钟离权,复姓钟离,号正阳子,东汉咸阳人,其父钟离章为东汉大将,其兄钟离简为中郎将,后也得道成仙。元时,金真道奉钟离权为“正阳祖师”。得意法宝芭蕉扇,据说这把扇煽火火灭,煽风风熄,煽邪邪死,变化无穷。八仙过海时芭蕉扇化船过海。钟离权性情猛悍,曾火烧龙宫,属离火之象。

3、张果老,原名张果,八仙中最年迈的仙翁。唐初道士,民间传说他背一个道情筒,倒骑白驴,云游四方,宣唱道情,劝化度人。民间的名言“骑驴看唱本”就源于此。张果老的法宝是渔鼓,就是那个道情筒,频敲有梵音,能占卜人生。张果老曾于月宫砍梭椤树,属震木之象。

4、吕洞宾,原名吕岩,字洞宾,道号纯阳子,全真道奉其为纯阳祖师,又称吕祖、纯阳祖师。八仙中流传故事最多的当属他,他是八仙中人情味最浓的一个,潇洒、风趣,为民除暴安良,斩妖除怪,还好酒好色。吕洞宾擅使一把纯阳剑,是一口能化青龙的飞剑,能飞取人头也能载人飞行。吕洞宾属于乾金之象。

5、何仙姑,原名何琼,也叫何秀姑,八仙中唯一的女性,13岁时入山,遇仙人吕洞宾,被赐予一桃,吃了以后能预知祸福之事,后来吕洞宾度其成仙。她的法宝是手中荷花,能化荷花台庇护她,载她过海。何仙姑属于坤土之象。

6、蓝采和,原名许坚,唐末人士,本为男子,却爱手提花篮,常穿破烂的蓝衣裳,行为怪僻,贪杯喜唱,是八仙中有名的玩世不恭,似狂非狂的行乞道仙。蓝采和手中的花篮在他成仙后变成他的法宝,花篮里包罗万象,神秘莫测,芳香袭人,能广通神明,驱除邪灵。蓝采和属于巽木之象。

7、韩湘子,字清夫,唐朝人,擅吹洞箫,拜吕洞宾为师学道。传说他的叔父韩愈降官到潮阳,路经蓝关被冻埋雪中。湘子赶来相救,并指点度化。

韩愈最终感悟,也修道成仙。韩湘子的法宝是他手中的洞箫,据说是用南海紫竹林里的一株神竹做的,也叫紫金箫,可行云布雨,可使万物滋生。故他在民间大旱时,用此箫为百姓吹箫降雨。韩湘子属于坎水之象。

8、曹国舅,原名曹景休,宋朝宋仁宗皇后的长弟,曹彬之孙,他天性纯善,不喜富贵,却慕恋于仙道,后来耻于其弟骄纵不法,残害人命,遂入山修炼,遇钟离权、吕洞宾点化,修成仙道。因是皇族,故他头戴纱帽,身穿红袍官服,手持玉板。

他的法宝就是手中玉板,也叫阴阳板,能使四周万物静止,八仙渡海时,他就是凭手中玉板横渡东海。曹国舅属于艮土之象。

扩展资料

八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。

相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来,人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。

八仙过海的传说是中国古代最动人的传说之一,现在已经成为人们经常使用的成语和典故。特别在民间,它的影响是很广泛的,由此引申出来的一些风俗习惯甚至流传到日本的沿海地区。

八仙因为闹过海,沿海人们大都有“七男一女不同船”的禁忌。理发业奉吕洞宾为祖师爷,相传阴历四月十四的所谓吕祖生日,各地理发业一般要热闹一番。民间祝寿要扮演八仙敬酒,渲染欢乐气氛。

参考资料:八仙过海-百度百科

八仙过海中有哪八个神仙

八仙过海,是中国神话故事中流传较广的一个。主要讲的就是八位仙人发挥各自的本事,赢得最后成功的故事,后才有“八仙过海、各显神通”的话语。那么,你知道八仙过海是哪八仙吗?他们各自有什么本事呢?一起看八仙过海是哪八仙。
“八仙”即张果老、吕洞宾、汉钟离、韩湘子,铁拐李、何仙姑,蓝采和,曹国舅,是古代神话传说中的八位神仙。相传他们学道成仙,各有一套本领,故有“八仙过海,各显其能”之说。八仙所持之物;张—鱼鼓、吕—宝剑、汉—扇子、韩—花篮、铁—葫芦、何—笊篱、蓝—横笛、曹—阴阳板,被称为“暗八仙”。
1、汉钟离(神器:芭蕉扇)
相传汉钟离诞生时,异光数丈,状若烈火。他是中国民间道教传说中的神仙,也是传说中的八仙过海是哪八仙之一。天下道教主流全真教祖师,因受铁拐李的点化,上山学道。钟离权逭双髽髻以传道,手摇芭蕉扇,袒露大肚,一派散仙之风 。

2、张果老(神器:鱼鼓、纸叠驴)
张果老,是八仙中一位真实的历史人物。张果老是唐朝(618-907年)人,本名张果,由于他年纪很大,所以人们在他的名字上加一个"老"字,表示对他的尊敬。著名炼丹家张果,胯下纸叠驴,就是民间所传“八仙”中的张果老。
3、韩湘子(神器:横笛)
韩湘子,字清夫,唐代人,擅长吹箫,拜吕洞宾为师,是八仙中最风度翩翩的。韩湘子属坎水之象,在民间传说中,人间发生了大旱,韩湘子便为百姓吹横笛来降雨,是传说中的八仙过海是哪八仙之一。
4、铁拐李(神器:葫芦)
铁拐李,亦称李铁拐。曾遇太上老君得道。神游时因其肉身误为徒弟火化,游魂无所依归,乃附一饿死者的尸身而起。铁拐李属兑金之象,以铁拐代足,铁属金,足在下属阴,以示柔金之象。

5、吕洞宾(神器:纯阳剑)
吕洞宾,名岩石,字洞宾,道教主流全真派祖师,道成之后,普度众生,世间多有传说,被尊为剑祖剑仙。吕洞宾属乾金之象,乾卦为纯阳,故而他被称为纯阳老祖,所持宝剑也称纯阳剑。
6、荷仙姑(神器:荷花)
她是八仙中唯一的女性,巧降及时雨,由于总是手持荷花,又称“荷仙姑”。何仙姑属坤土之象,为柔土,她欲与吕洞宾配成夫妻,以示乾坤交泰之象,是传说中八仙过海的八仙之一。

7、蓝采和(神器:花篮)
他常穿破蓝衫,一脚穿靴,一脚跣露,手持大拍板,行于闹市,乘醉而歌,周游天下。其饮酒量多而不醉,精通酿酒技艺,自酿自饮,以蓝酒自成一体,蓝采和也是中国酿酒界最有权威的人。蓝采和属巽木之象,手持兰草,草本即柔木。

8、曹国舅(神器:玉板)
曹国舅,宋仁宗曹皇后之弟,故称国舅。因其弟景植不法杀人而伏罪,曹景休耻见于人而隐居山岩,葛巾野服,矢志修真。经钟离权与吕洞宾之度化,曹国舅得还真秘旨而修道成真,并由钟离权和吕洞宾引入仙班。在八仙中,他的事迹最少,出处最晚。
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