关于阴阳师酒吞童子故事的信息

本文目录一览

• 1、酒吞童子的传说是什么？酒吞童子是为情所困才酗酒吗？
• 2、茨木和酒吞什么关系 阴阳师茨木童子和酒桶童子的关系
• 3、酒吞到底喜欢红叶还是茨木
• 4、阴阳师茨木童子传记是什么 茨木童子传记故事介绍
• 5、酒吞恢复记忆对茨木的态度
• 6、Japan古代有趣的民间故事
• 7、《阴阳师》八岐大蛇为什么是酒吞的爸？

酒吞童子的传说是什么？酒吞童子是为情所困才酗酒吗？

酒吞童子是日本有名的鬼怪，传说他因长相俊美而被寺庙里的人们排挤，死后因生恶念而变成酒吞童子的，但他并不是因为爱情才酗酒的，只是单纯的喜欢喝酒；是日本?百鬼夜行?中最厉害的鬼怪，相传他十分的残忍，利用自己的样貌专门去欺骗年轻的女子，然后把女子的血和肉都吃掉，是日本平安时代震撼京都著名的妖怪。

酒吞童子的传说主要由两个，一个是说在寺庙里的小和尚因为俊美而受到别人的嫉妒和陷害，慢慢产生了恶念，最终成为了妖怪酒吞童子，另一个是说在他本为伊吹山神明的孩子，因为产生的恶念被高僧察觉，被赶出了寺庙，从而集合了一批恶鬼在周边地区作恶生事，在当时的社会产生了很大的慌乱，人人都畏惧他的力量，最后被安倍晴明制服。

酒吞童子并不是一个痴情的人，相反他是利用女子对他的痴情来抢夺年轻的女子，他会化身为十分英俊男子的样貌专门去勾引女子们，并用残忍的方法去吃她们的肉。同时把样貌比较好的女子放置自己的洞穴里，成为奴隶来伺候自己的日常生活，也因为喜欢喝酒所以经常酒不离身，被人们称为酒吞童子。

酒吞童子的传说到现在还有很多不一样的说法，但大体上都是说他无恶不作的，所以他并不是因为被情所困才酗酒的，只是对于酒十分的迷恋。酒让他忘记了自己的一些烦恼，不过酒吞童子也是传说，对于事情的真实性还是有一定考究度的，同时经过时间的发展，关于酒吞童子本来的样貌和事件也会变得有些模糊，如果喜欢日本的酒吞童子神话故事可以去看一下关于酒吞童子的历史 。

茨木和酒吞什么关系 阴阳师茨木童子和酒桶童子的关系

根据百鬼来看，酒吞（什么酒桶）童子是罗生门百鬼首领，俗称鬼王，在茨木童子还没变成鬼的时候酒吞童子就已经名声大震了。
而茨木童子是酒吞童子一个小跟班，或者说是手下一个将军，但是相对来说非常有名
俩人可以说都是特殊原因由人变成的妖怪
而且，茨木是个斗M，经常喜欢让酒吞揍一顿

酒吞到底喜欢红叶还是茨木

酒吞到底喜欢红叶。在日本神话传说中，酒吞童子和茨木童子都是知名的妖怪角色，而鬼女红叶则是另一个重要的神话人物，关于酒吞童子与茨木童子的关系，有各种不同的说法，但普遍的观点是茨木童子是酒吞童子的下属或者伙伴，两者之间存在深厚的联系，至于酒吞童子对鬼女红叶的情感，则较为明确。酒吞童子对鬼女红叶怀有特别的感情，可以理解为一种倾慕之情，这种情感在酒吞童子和鬼女红叶的故事中有所体现，尽管两人的关系复杂，涉及到了三角恋情的情节，其中还包括了安倍晴明这位日本神话中的重要人物。

阴阳师茨木童子传记是什么 茨木童子传记故事介绍

茨木童子(被称为"罗生门之鬼")，据说是酒吞童子的手下。而渡边纲是源赖光的家臣，他某天晚上和友人打赌能否走完朱雀大道而不会遇鬼(可见当时鬼怪传说有多厉害)，结果真的被茨木童子擒上了--茨木童子幻化成一个迷路的美女让渡边纲送她回家，这招数真是好用，渡边纲上当了。可是最后还是渡边更胜一筹，和茨木童子战斗时拔刀把茨木童子的一只手臂砍下来了，从此名刀被美名为"鬼切"。
有传说认为它是酒吞童子的部下。在著名的谣曲《罗生门》和歌舞伎《戻桥》中 ，它都被称为「罗生门之鬼」。关于他的故事，这里仅作一简略介绍:

酒吞恢复记忆对茨木的态度

冷淡。酒吞和茨木是游戏《阴阳师》里的人物，游戏攻略显示，被救活的酒吞却失去了记忆，不再记得茨木童子是谁，对茨木的态度很冷淡，茨木童子认为只要酒吞童子再一次将本人打败，就能记起往日的一切。《阴阳师》手游讲述了阴阳师晴明游走于阴阳两界捉妖解谜的故事。

Japan古代有趣的民间故事

出自日本最古老的物语《竹取物语》，大约出现在平安时代初期的十世纪中叶。

辉夜姬升天而去

辉夜姬是从细竹中诞生的少女，五名贵族弟子向她求婚，她提出苛刻的要求要求求婚者们为她寻找宝物，结果求婚者均遭失败。甚至天皇本人对求婚遭到了拒绝。最后，人们知道辉夜姬的真实身份是月亮上的天女，辉夜姬终于在天人们的簇拥下，于八月的满月之夜返回了月之都。

一条天皇时代，大江山的妖魔酒吞童子率众鬼大肆作乱，常常化作英俊少年勾引京城的贵族少女并将她们吃掉。阴阳师安倍晴明通过占卜，查明了京城少女失踪是酒吞童子所为，为此感到忧虑的天皇源赖光与其麾下四天大王一同讨伐酒吞童子。赖光和手下们打扮旅者，用毒酒灌醉酒吞童子并将其斩杀，靠智慧获得胜利，救出了被抓走的少女们。

信浓鬼无里地方的鬼女红叶传说，主角是历史上的名将余五将军平维茂。

承平八年937年，一对父母向第六魔王祁祷，生下了女儿吴叶。吴叶成年后才色兼备，却被地方豪强的儿子逼婚，于是吴叶用秘术逃离了家乡，来到京都，改名为红叶。在京都红叶与“六孙王”源经基相爱，怀上了经基的孩子，并用法术诅咒源经基的夫人患病，但是由于其诅咒被比睿山的高僧识破，红叶被赶出京城，于天历时年被流放到鬼无里。红叶遂于鬼无里暗中聚集资金，以户隐山为基地组织军队，意图进攻京城。听说户隐鬼女的传言之后，在九月下旬红叶茂盛的赏枫叶时节，朝廷向名将平维茂颁下了鬼物退治勒命。于是平维茂来到信浓的户隐山，讨伐恶名昭彰的户隐女红叶。一开始平维茂因为红叶的妖术而屡屡受挫，后来梦到一白发老僧授予降魔之剑，最终用剑诛灭了女鬼。

铃鹿御前

将军田村利仁奉朝之命讨伐在伊势铃鹿山施行妖术的，被称为“立乌帽子”的鬼女铃鹿御前，却与美貌的第四天魔王之女铃鹿御前一见钟情，遂结为夫妇，并得到了铃鹿御前的宝剑“大通连”与小通连”。在铃鹿御前法术的帮助下，田村将军讨伐了近江蒲生之原的恶鬼高丸和陆奥雾山的大狱丸，还战胜了陆奥的鬼王恶路王，救出了被抓走的公主。但是铃鹿御前很快便去世了，悲痛的田村将军在梦中和阎魔王相遇，要求阎魔王放回铃鹿御前，阎魔王同意了将军的要求，让铃鹿御前作为近前江国志贺的小松家的女儿转世，长大后再度和田村结为夫妇。

玉藻前原名为藻女，自由聪明美貌，十八岁时被选入宫中，成为侍奉鸟羽上皇的女官，得名玉藻前。由于其美貌与博识而得到上皇的宠爱。之后上皇得了怪病卧床不起，医师束手，阴阳师安倍泰成暗中占卜，发现了玉藻前是上皇病倒的罪魁祸首，其真身是白面金毛九尾狐。安倍泰成用咒语让玉藻前现出了真身，于是玉藻前不得不逃亡那须之野。得知妖狐行踪的朝廷派出八万讨伐军，以三浦介义明，千叶介常胤，上总介厂厂为将，以阴阳师安倍泰成为军师，在那须之野击杀了玉藻前。玉藻前死后，尸体化为巨大的毒石，由于人畜靠近立毙，故名“杀生石”。最终杀生石在南北朝时期被玄翁和尚以佛法破坏，碎片飞向四方。

醒醐天皇时代，延长六年的夏天，一位名叫安珍的年轻僧人从澳洲白河前往熊野参诣。在途中的某一日，安珍来到纪伊国真砂地方的庄司清次家借宿，庄司清次的女儿清姬对美貌的安珍一见钟情，逐自荐枕席。然而安珍期骗清姬说参拜结束后还会回来见她，便从庄司清次家逃走。清姬发现被骗，便赤着脚寻安珍而去。安珍见清姬追来撒腿就跑，先行度过了一条大河，清姬追到河边，突然变成了一条大蛇渡河继续追赶。最后安珍逃入了道成寺，大蛇紧其随后，然而寺内僧众无法阻止大蛇，安珍只得躲进了道成寺的大钟里。清姬化身大蛇将大钟缠住，然而大钟坚固不能破，清姬愤怒之下便放出火焰，把大钟里的安珍和尚烧成了焦炭。

古代一对没有子女的老夫妇向往吉神求子，生下一个身长只有一寸的孩子，无论如何也长不大，因此起名为一寸法师，以寸法师的梦想成为一名堂堂的武士，于是以碗为船，以筷为浆，带上针作为刀，离开家四处旅行。后来一寸法师来到京都，在宰相家里工作，对宰相的女儿一见钟情。之后在一次参拜神社的旅行中，一寸法师为了保护宰相的女儿，勇敢地与恶鬼战斗。恶鬼一口将小小的一寸法师吞入腹中，一寸法师用针在鬼的肚子里刺击，恶鬼因为腹痛难耐不得不将一寸法师吐出后逃离。一寸法师用鬼遗落的小槌的法力把自己变成了大人，和宰相的女儿成婚，又用小槌变出金银财宝，从此过上了幸福的生活。天皇听说一寸法师得事迹后，更召其入朝，官拜中纳言。

很久以前，一对孩子的老妇捡到一个瓜，切开后里面生出了一个小女孩，因此起名为“瓜子姬”。瓜子姬在老妇的养育下长大，成了擅长织布，歌声优美的美人儿。有一老夫妇要离家去买东西，嘱咐瓜子姬不能让天邪鬼进来，但是善良的瓜子姬还是上了当，被抓走了。之后天邪鬼把瓜子姬带到柿子树上摔死，并且剥下了她的皮，自己化身瓜子姬的模样，把瓜子姬的肉做成美味的料理骗老妇食用，最后以瓜子姬的身份出嫁。

过去有一个男子，在海里钓到一个很大的蛤蜊，男子觉的蛤蜊生长不易，便将其放生。不久后，出现以为美女，表示希望嫁给男子，男子和她结婚后，美女常给男子做美味的味噌汤。但是她和男子的约定，做汤时绝不可以偷看。但是之后有一天男子安奈不住好奇心，趁着女人做汤的时候偷看，只见女人横跨在锅子上，对着锅子里小便。男子见之大怒，便把女子赶出家门，女人遍变成了蛤蜊的样子回到了海里。

《阴阳师》八岐大蛇为什么是酒吞的爸？

在日本的传说中，八岐大蛇曾经在近江躲避敌人的追击，然后在这个地方和一位富商的女子结婚了，然后生下了酒吞童子。在另一个传说里酒吞童子被称作“神之子”，而这个“神”就是八岐大蛇。

这些传说都是日本的民间传说，但是也有在某些书籍上有记载，这些设定在故事剧情有的也有用到，有的还没有见到，不知道 会不会用，或者说 会用哪种设定。至于最后到底会成为一个什么样的结局，这个只能看策划会如何操作了。

关于“八岐大蛇”的传说：

1、河川氾滥说：

有一说认为，这八岐大蛇代表的是“河川氾滥”。“斐伊川”上的沙洲形貌是如同蛇鳞般的“鳞状沙洲”，加上河川蜿蜒的模样，因而被描述为“大蛇”。河川固定一段时间的氾滥便会毁坏（吞吃）稻田，而击退大蛇就象征着治水成功。

2、制铁文化说：

另一说认为，可能反映出古代八云国（今岛根县安来市）的“制铁文化”。八岐大蛇可能是铁矿山（原头）的隐喻，大蛇腹部流血的模样就是铁砂（原料）混在河水中混浊的样子，而它尾部内铁剑（成品）的坚硬。

以上内容参考：百度百科-八岐大蛇