达尔文的进化论正确吗

你好。进化论是不正确的，理由如下:

1.进化论没有任何证据。这是当年达尔文在自己的《物种起源》里明确提到的。书中达尔文承认没有证据证明他的论点，但他很乐观地相信将来会有越来越多的化石被挖掘出来，可以证明他的理论。但很遗憾，如今化石出土无数，但没有任何化石可以反映进化中的生物。（最常被用来作证据的是始祖鸟化石，但它已经被证明是百分之百的鸟类，就是今天，仍然存在翼端有爪的鸟类，而牙齿从来不是区分鸟类与爬行动物的指标。）相反，大量的所谓“活化石”给进化论带来致命一击，因为生物的“化石祖先”跟现在活着的子孙根本毫无差别，进化在哪里？

2.进化论违背遗传学的基本原理。达尔文的时代还没有系统的遗传学研究。达尔文观察到的进化是从外在环境的角度，但事实上，之所以有所谓进化的现象是基因决定的。达尔文的进化论里，同一物种之间的区别并不是产生了新的基因，而是因环境的原因淘汰掉了部分的基因。比如，达尔文在加拉帕斯群岛观察到不同嘴巴形状的地雀，其实是因为不同岛上的环境分别适合喙粗壮和细长的地雀，以致其他地雀迁至别的岛（因为此岛不适合它们生存），渐渐地一个岛上的地雀都是喙的形状相同的（基因相同），他们繁衍后代也都是相同的喙型。但问题是这种现象在基因的层面，是基因信息的缺失（一个岛上的地雀只保留了一种喙的基因），这不是进化，因为没有产生新的基因，只是缺失了一部分基因。

3.进化论被赋予了宗教的实质。它的理论是有预设前提的，即“只要时间够久，一切皆有可能”，而这个预设前提是不能被质疑的，但是这个前提合理吗？达尔文本人其实是比较谨慎的，他在《物种起源》最后一句话里写到:“这样看来，最初的生命是由造物主吹气……”，无论何种原因这样写，很明显达尔文根本就没有也不想涉及生命起源的问题，他的坚实追随者赫胥黎也是如此。但后来的人利用进化论，来否定上帝的创造，这样，进化论从一个有一定积极意义的假说(理论探讨)沦为了拙劣的宗教，赫胥黎也意识到了这一点，他始终呼吁人们不要这样做。

4.进化论无法解释道德、价值与意义。因为若一切都是进化，死亡既正当又被需要，残酷的竞争本身就不会催生道德。而作为被死亡所推动的进化的产物，人们生存的价值和意义又是什么？纳粹的错误又在哪里？他们为什么不可以消灭低等却妨碍自身的族群呢？……这些问题都是进化论所衍生出来的，细思极恐！

进化过程中最亮丽的风景线就是死亡

5.有更合理更有证据支持的叙事。事实上，无论从化石证据(大灾难——洪水的掩埋)，遗传学(已被所有科学家公认:人类共有一个祖先)，还是普通逻辑(秩序与精密的背后是智慧的设计，宇宙和生命是秩序和精密的，所以有智慧的设计者)，这世界被一位超自然的设计者创造，是最合理、最科学、最可信的解释。

希望对你有帮助。