田园民族主义

我们探讨的是现今互联网上流行的民族主义观点，其中不乏有原教旨蚣蜘和hsp等极端言论，尽管言语激烈，但也不乏对某些现象的反映。在21世纪，确实存在一些在某些群体中显得不太进步的民族共同心理和普遍认知，无论地域差异，从东北国企工人到广东宗族共同体，这些观念无一例外地存在着。

对这些观念的起源，众说纷纭，有人认为是五千年文化传统的延续，有人提及儒家思想的影响，秦晖等人则认为是秦制的体现，而民族主义者则强调蛮族入侵的作用。还有人认为，是贵族政治的衰微导致的保守倾向，如朱元璋一类的“老鼠上桌”现象。

从这些观点中，我们可以归纳出四种民族主义类别：新国族主义、新汉民族主义、古典民族主义以及中华田园民族主义。太平天国、孙中山及其倡导的近代汉民族主义、以及义和团运动，都可被视为中华田园民族主义的代表。

中华田园民族主义，是一种普遍存在的民族意识形态，但在知乎等知识平台上，可能较少被提及。知乎用户，由于受教育水平较高，可能会对民族主义者产生复杂化的理解，试图从理论、流派和特定民族的角度进行界定分析。然而，田园民族主义的本质并不复杂，因为其传承与发扬者多为未受过太多教育的普通人，其传播途径为口耳相传，难以留下明确的记录。

这类民族主义的价值在于其潜在的动员与凝聚力量。在知识匮乏的背景下，容易被误导和利用，导致历史上如义和团“清洋共灭”等悲剧。但另一方面，抗日战争期间，很多人基于这种民族主义，参与到全民族的抗战中来。因此，要发挥其最大价值，需要正确的引导与运用。至于如何运用，这是另一个值得讨论的话题。

对于其中包含的保守要素，后续我们再来深入探讨。在与朴素民族情感的对比中，民族情感通常表现为对共同体的单纯喜恶和认同。民族主义，作为一套完整的理论体系，虽然其传承者的文化水平不高，缺乏成文成典，但并不意味着其不存在。因此，了解民族主义与民族情感的差异，有助于更全面地认识和评价这一概念。