二十四节气民俗活动

1. 立春，又称“打春”，是古老而重要的节气。古时，天子会在立春日率诸侯、大夫于东郊迎春，颁布德政。民间有老者用鞭子象征性地打春牛三下，寓意农事开始。同时，民间艺人制作小泥牛，称为“春牛”，寓意“送春”。立春日，民间有吃萝卜、姜、葱、面饼的习俗，称为“咬春”。

2. 雨水标志着降雨的开始和雨量的增多，同时表示气温的升高。雨水前后，天气相对寒冷。因此，应注意保暖，增强抵抗力，预防疾病的发生。饮食调养应侧重于调养脾胃和祛风除湿。

3. 惊蛰，象征二月份的开始，意味着冬眠的动物被雷声唤醒。古时，惊蛰日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。民间有惊蛰吃梨的习俗，咳嗽患者可食用莲子、枇杷、罗汉果等食物缓解病痛。

4. 春分，一般发生在公历3月20日或21日，是白昼黑夜平分的节气。春分也标志着春季的开始。民间有“春分秋分，昼夜平分”的说法。春分时节，开始扫墓祭祖，又称春祭。

5. 清明，是二十四节气之一，标志着春季的结束。清明时节，民间有扫墓、祭祖的习俗。此外，还有踏青、放风筝等传统活动。清明前后，还有许多传统的文体活动，如拔河、荡秋千、打马球、斗鸡等。

6. 谷雨，有“雨水生百谷”之意。江南地区，谷雨节时，有祭海、摘茶的习俗。民间有“谷雨三朝看牡丹”的谚语，士女游观，宴饮赏花，称为“花会”。

7. 立夏，是夏季的开始。古时，乡间有用五色豆拌合白粳米煮成的“五辩迹色饭”的习俗，后演变为倭豆肉煮糯米饭。立夏还有吃“立夏蛋”的习俗，孩子们玩吃蛋斗蛋游戏。

8. 小满，标志着夏季的开始。华南地区有“小满大满江河满”的谚语，反映了这一地区降雨多、雨量大的气候特征。小满是湿性皮肤病的易发期，饮食调养应侧重于清爽清淡的素食。

9. 芒种，是麦类等有芒作物成熟的意思。芒种日有祭饯花神的风俗，民间有煮梅的食俗。乌梅与甘草、山楂、冰糖一同煮，便制成了消夏佳品——酸梅汤。

10. 夏至，虽然白昼最长，但并非一年中最热的时候。夏至日，人们有回家与亲人团聚畅饮的习俗。广东有“夏至狗，没啶走(无处藏身)”的说法，认为夏至日吃狗肉能抵抗西风恶雨的入侵。

11. 小暑，民间有“食新”习俗，即在小暑过后尝新米，农民将新割的稻谷碾成米后，做好饭供祀五谷大神和祖先，然后人人吃尝新酒等。小暑时节最宜吃的是黄鳝。

12. 大暑，是一年中最热的节气。大暑进补以家禽肉为佳，如鸡、鸭、鸽子等。立秋时吃瓜可免除冬天和来春的腹泻。

13. 立秋，是秋季的开始。民间有在立秋时占卜天气凉热的风俗。立秋时，人们想增加营养，补偿补偿夏天的损失，北方人谓之“贴秋膘”。

14. 处暑，是反映气温变化的一个节气。处暑前后，民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。

15. 白露，是气温开始下降，天气转凉的节气。白露节气已是真正的凉爽季节的开始。白露节气中要避免鼻腔疾病、哮喘病和支气管病的发生。

16. 秋分，是白昼黑夜平分的节气。秋分时节，我国很多地区都要举行“竖蛋”的民俗活动。秋分节气已经真正进入到秋季，阴阳平衡的规律在养生中也应本着。

17. 寒露，是表示这一时期降大雪的起始时间和雪量程度。寒露饮食应在平衡饮食五味基础上，适当多食甘、淡滋润的食品。

18. 霜降，是秋季的最后一个节气。霜降时节，养生保健尤为重要，民间有谚语“一年补透透，不如补霜降”。

19. 立冬，不仅仅是冬天的来临，完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。立冬是十月的大节，民间有祭祖、饮宴、卜岁等习俗。

20. 小雪，是反映天气现象的节令。小雪后气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候。

21. 大雪，是表示这一时期降大雪的起始时间和雪量程度。此时，我国北方患感冒人较多，如能服点大雪顺安养生汤，对抵抗寒邪袭之体表、口鼻很有益处。

22. 冬至，曾被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。

23. 小寒，表示天气已经很冷。小寒期间要比大寒冷，人们常说“冷在三九，热在三伏”，而“三九天”就在小寒的节气内，所以说小寒才是全年最冷的节气。

24. 大寒，是二十四节气之一最后一个节气。每年1月20日前后太阳到达黄经300°时为大寒。表示天气严寒，最寒冷的时期到来。大寒节气中充满了喜悦与欢乐的气氛，是一个欢快轻松的节气。